Как дать отпор тирану мужу: Как дать отпор мужу тирану?

Как дать отпор мужу? | Glamour

Пишет Ксения: «Здравствуйте, мне 25, я замужем 4 года, детей нет. Хочу развестись с мужем, потому что отношения испортились практически сразу после свадьбы. Он очень сложный человек, сначала оскорблял меня ни за что, мог наорать совсем без повода, потом уйти в другую комнату и не разговаривать сутками. Первый раз ударил меня, когда я приготовила ему на ужин вместо жареной картошки гречку. Разорался, что я никогда его не слушаю (хотя он и не просил меня пожарить картошку!), а потом ударил по щеке. С тех пор и понеслось. Если раньше просто орал, то потом стал распускать руки, мог просто подскочить и ударить без предупреждения. Однажды избил меня так, что я попала в больницу. Умолял меня не рассказывать врачам, откуда синяки, клялся, что никогда больше руку на меня не поднимет, лишь бы я не сдавала его. Я сказала, что упала со стремянки, но он слова не сдержал, и в день, когда меня выписали из больницы, избил меня снова. Я поняла, что больше так продолжаться не может. Очень хочу развестись, иначе боюсь, что он меня убьет. Думаю иногда, как же хорошо, что мы не успели родить ребенка! Иначе уйти было бы совсем тяжело. Но и так нелегко. Мои родители против того, чтобы я разводилась, говорят, что домой меня не пустят, особенно возмущается отец. Их аргументы — что семью надо сохранять во что бы то ни стало. На мои слова, что муж меня бьет, мама говорит, что надо терпеть, а отец — что я сама виновата и вести себя с мужем надо спокойнее, не лезть на рожон. Мне кажется, я больше не выдержу такой жизни». 
Отвечает психолог https://www.glamour.ru/ Татьяна Капитова: «Ксения, вам не посчастливилось выйти замуж за тирана и, по всей видимости, глубоко закомплексованного человека, который в качестве способа самоутверждения в жизни выбрал истязание того, кто не может дать ему достойный отпор. Вы долгое время терпели унижение, наверное, надеясь на улучшение ситуации или на то, что ваше терпение и спокойствие помогут смирить гнев супруга. Увы, это частая ошибка многих женщин, подверженных семейному насилию. «Палач» никогда не бывает удовлетворен поведением «жертвы», он снова и снова ищет поводы для придирок, для выражения злости и гнева, ведь иначе он не сможет почувствовать себя сильным и уверенным в себе. Единственно верное решение в подобной ситуации — это физический выход из ситуации, но, как показывает практика, сделать это бывает подчас непросто. 
Вы приняли решение уйти от мужа-садиста, и, вероятнее всего, осуществление задуманного ознаменует для вас новый, свободный и значительно более счастливый этап вашей жизни — жизни без страха, унижения и побоев. К сожалению, вашим попыткам вырваться из рук «палача» препятствуют люди, от которых вы ожидали не противостояния, а сочувствия, защиты и поддержки — ваши родители. Жаль, что близкие вам люди оказываются не в состоянии понять весь ужас, который приходится вам переживать снова и снова. Ими движут идеи о том, что семью надо сохранять во что бы то ни стало, и что в насилии виновата жертва. Эти идеи, к сожалению, довольно популярны даже в современном обществе, но вы должны понять, что ничто и никто не может оправдать насилие. Ксения, вы вправе бороться с агрессией и злостью, направленной против вас. Вы вправе желать свободы от унижений и боли и вправе ее получить. Родители заявили, что не пустят вас на порог в случае, если вы уйдете от мужа. Попробуйте оценить реальность этой угрозы: способны ли ваши родители бросить вас в трудной ситуации, отказать в поддержке и помощи, или все же их слова могут не иметь под собой основания? А в случае, если отец окажется непреклонен, есть ли в вашем окружении люди, которые смогут понять всю серьезность вашего положения и оказать вам посильную помощь? Возможно, вам стыдно рассказывать о побоях посторонним, но до тех пор, пока вы скрываете происходящее в вашей семье, вы зависите от своего мужа. Важный шаг к избавлению от роли жертвы — раскрытие происходящего и обращение за помощью к другим».
Задать свой вопрос психологу и другим экспертам https://www.glamour.ru/ вы можете, отправив письмо на[email protected]Обсудить любую проблему вы можете на Форуме Glamour в рубрике Нужен совет

10 признаков и варианты дать отпор

Муж-тиран способен причинить женщине немало душевной боли. Как правило, это манипулятор, который ни во что не ставит чувства другого человека. Он беспокоится только о том, чтобы суметь удовлетворить собственные нужды. В семье обязательно начнутся психологические проблемы, связанные с тревожным расстройством.

Содержание

• 1 10 признаков деспотичного мужчины
• 2 Что побуждает женщин жить с тираном
  • 2.1 Низкая самооценка
  • 2.2 Неправильное воспитание
  • 2.3 Чувство вины
• 3 Как правильно противостоять тирании
• 4 Способы избавиться от мужа-тирана
  • 4.1 Если он не отпускает и угрожает расправой
  • 4.2 Если некуда идти
  • 4.3 Если есть дети и нет денег
  • 4.4 Если боишься, но любишь
  • 4.5 Мнение церкви
  • 4.6 Простые, но сильные заговоры
• 5 Советы психологов для пострадавших женщин

10 признаков деспотичного мужчины

Мужчина-тиран не может быть примерным мужем и семьянином. Он настолько сконцентрирован на удовлетворении своих эгоистичных желаний, что в этом стремлении начинает проглядывать деспот. Противостоять ему может только сильный человек. Признаки домашнего тирана буквально бросаются в глаза.

1. Нервозность. В разговоре постоянно присутствует нервное возбуждение.
2. Угрозы и оскорбления. Обнаруживается яркая невозможность говорить спокойно. Мужчина постоянно срывается на крик, когда пытается что-то объяснить.
3. Не умеет отпускать обиды. В частности, парень неспособен даже выслушать объяснения.
4. Неумение принимать решения. Такой человек может только угрожать, но сам испытывает колоссальную неуверенность в себе.
5. Склонность к манипуляциям. Обнаруживается готовность на все ради того, чтобы получить желаемое немедленно.
6. Запугивания. Он часто повторяет, что без него не справятся. Так компенсируется нереализованное чувство собственной значимости.
7. Агрессивность. Деспотичный человек нередко представляет опасность. Есть вероятность даже физической расправы.
8. Отсутствие чуткости. Человек не способен на эмпатию.
9. Подавление воли. Он делает все, чтобы ощущать себя хозяином положения.
10. Неумение идти на компромисс. Личность не желает понять другого, не прикладывает усилий.

Что побуждает женщин жить с тираном

Казалось бы, зачем мучить себя? Нужно ли постоянно терпеть унижения и оскорбления? Домашний тиран способен нанести мощную эмоциональную травму. Он ни во что не ставит существующие отношения, постоянно прибегает к унижению близких людей.

Но часто женщины не предпринимают решительных шагов. Они годами терпят возле себя алкоголиков и психопатов, боясь даже задуматься о разводе. Почему же так происходит? Попробуем разобраться.

Низкая самооценка

Если девушка не умеет ценить себя как личность, то неизбежно привлечет в свою жизнь недостойного партнера. Даже если ей будет казаться, что парень с ней ласков и дружелюбен, но все равно рано или поздно он неизбежно проявит испорченную сущность. Той, кому доводилось на себе испытывать жестокость мужчины, не позавидуешь. Семейная жизнь превращается в ад. Низкая самооценка – самая частая причина, по которой случаются подобные ситуации. Понадобится много работать с психологом, чтобы научиться воспринимать мир адекватно, а не через призму собственной неполноценности.

Неправильное воспитание

Эта причина обычно сопутствует предыдущей. Если в родительской семье было принято оскорблять друг друга, общаться здравыми методами дети не научатся. Девочки растут замкнутыми и забитыми, не знают, как бороться с вопиющей несправедливостью. В результате человек не умеет проявить индивидуальные качества характера, не знает, как раскрыть имеющиеся способности.

Все самые лучшие стремления растворяются в мечтах. В мыслях постоянно присутствует моральная придавленность и опустошение.

Чувство вины

Симптом, который нельзя упускать из виду. Он берет начало неправильного отношения к собственной личности. Если в детстве ребенок постоянно сталкивается с критикой и осуждением, то неизбежно замыкается в себе. Кажется, что некуда пойти, и никто не в силах оказать реальную помощь. В психологии такое состояние признается как подавленное. Личность привыкает к ощущению собственной беспомощности.

Ранние признаки жертвы указывают на формирование проблемы. Распознать такое состояние нетрудно: личность постоянно ощущает за собой вину по любому поводу, берет на себя ответственность за все, что происходит с близкими родственниками и даже приятелями.

В результате это ощущение не дает полноценно развиваться, принимать индивидуальные решения. Стремления тают, словно весенний снег.

Как правильно противостоять тирании

Обнаружившиеся признаки мужа-тирана еще не значат, что проблему нельзя решить. Многое будет зависеть от того, как жена станет вести себя. Если заставить уважать невозможно, придется воспользоваться другими методами.

1. Сохранять спокойствие. В возбужденном состоянии невозможно ничего решить. Нужна уверенность и четкое понимание, зачем совершается данный шаг.
2. Твердое намерение. Имея логичное понимание, больше шансов довести начатое до конца. Здесь важно не остановиться на полпути и не начать жалеть негодяя.
3. Развитие чувства собственной значимости. Говоря иными словами, самооценку надо поднимать. Только в этом случае появятся силы действовать, противостоять негативу. Нужно научиться смотреть правде в глаза, не теша себя многочисленными иллюзиями.

Способы избавиться от мужа-тирана

Уйти от мужа-тирана нелегко. Но стоит приложить все усилия, чтобы это событие состоялось. В противном случае ничто и никто не сможет остановить эту болезнь. Творящийся беспредел в доме будет только прогрессировать.

Если он не отпускает и угрожает расправой

Следует обязательно обезопасить себя. Как минимум, нужно иметь отдельную комнату, а еще лучше найти другую жилплощадь: съемная квартира или пожить у родственников. Не надо поддаваться на провокации. Главное, сначала уйти от раздражающего фактора. Физическое насилие – слишком серьезная причина, чтобы ее можно было терпеть.

Если некуда идти

Часто бывает так, что женщине негде попросить защиты. Тогда имеет смысл обращаться в правоохранительные органы. Лучше найти способ снять хотя бы временное небольшое жилье. Например, таким укрытием может стать комната в общежитии. Когда некуда отступать, женщина начинает ощущать себя особенно уязвимой.

Если есть дети и нет денег

Наличие ребятишек значительно усложняет задачу. Приходится думать над каждым шагом, прежде чем принимать окончательное решение. Когда необходимые средства отсутствуют, можно рассчитывать на помощь социальных служб.

Если боишься, но любишь

К сожалению, сильная привязанность к супругу-тирану не позволяет решить проблему. Отказываясь от решительных действий, мы сами себе усложняем задачу. Стоит действовать вопреки чувствам, руководствуясь доводами разума. Ведь постоянно жить в страхе невозможно.

Мнение церкви

Что касается священнослужителей, то они в один голос твердят о значимости брака. Но, в то же время, церковь не поощряет насилия. Следовательно, действия жены, направленные на самозащиту, могут быть оправданы.

Простые, но сильные заговоры

Иногда имеет смысл прибегнуть к помощи магии. Существуют народные заговоры, позволяющие свести к минимуму разрушительное действие затяжного конфликта.  Обычно слова наговариваются на свечу, на воду или обряд выполняется с использованием соли. Эти предметы используются как средства энергетического очищения. Слова необходимо повторять несколько раз в день.

«Покидай меня скорее. Уже распался наш союз, ушла любовь, ничего нет общего. Пусть придет расставание, и мы станем свободными друг от друга, как это было прежде. Да будет так!»

«Соль эта горькая, соль эта жжется на языке. Помоги мне отворотить мужа, стать для него чужим человеком. Пусть навсегда уйдет страдание и покинет дом всякая скорбь. Да будет так».

Советы психологов для пострадавших женщин

Разглядеть в парне тирана на этапе свиданий бывает непросто. Все дело в том, что в период ухаживаний мужчины стараются показать себя с лучшей стороны и не демонстрируют негативные склонности. Порой приходится обманываться и разочаровываться. Чтобы начать новую жизнь, понадобится приложить силы:

1. 1. Принятие ситуации. Когда самое страшное уже случилось, нет смысла причитать и рвать на себе волосы. Нужно принять это как опыт, сделать выводы и жить дальше.
2. Дать себе время на восстановление. Тирания относится к числу психологической травмы. Чтобы прийти в себя, понадобится некоторое время. Дайте себе право на восстановление. Не стоит подгонять события и сразу же стремиться строить новые отношения.
3. Уходить надо сразу и навсегда. Если нет сил отпустить мужа одним рывком, придется страдать дополнительно. Ведь каждая встреча станет напоминанием о несостоявшемся счастливом союзе.
4. Следует воспитывать уважение к себе. Поймите, что вы достойны лучшего партнера. Здоровые отношения предполагают равноправие. В них нет места унижению и страху.

Таким образом, если муж-тиран, то необходимо обязательно принимать меры. Они должны быть направлены на формирование собственной защиты. Нужно найти эффективный способ противостоять давлению, научиться ценить себя.

Роберт Мугабе: От Liberator до Tyrant

• Опубликовано

  6 сентября 2019

Источник изображений, AFP

от Joseph Winter

Africa Edent, BBC News Webis

Robert Gaber gabeire Africa, BBC News News

9004 Robert Gaberie. кто разделил мировое общественное мнение, как немногие другие.

Для некоторых он был злым диктатором, который должен был закончить свои дни в тюрьме за преступления против человечности.

• Экс-президент Зимбабве Роберт Мугабе скончался в возрасте 9 лет5

Для других он был героем-революционером, который боролся с расовым угнетением и противостоял западному империализму и неоколониализму.

На своих условиях он имел несомненный успех.

Во-первых, он принес независимость Зимбабве после десятилетий правления белого меньшинства.

Затем он оставался у власти в течение 37 лет, пережив своих величайших врагов и соперников, таких как Тони Блэр, Джордж Буш-младший, Джошуа Нкомо, Морган Цвангираи и Нельсон Мандела.

Источник изображения, AFP

Image caption,

После 2000 года он начал носить яркие рубашки и кепки на предвыборных митингах

И он разрушил экономическую мощь белой общины Зимбабве, которая основывалась на их контроле над самой плодородной землей страны.

Однако его соотечественники — за исключением небольшой элиты с хорошими связями — заплатили цену, разрушив то, что когда-то было одной из самых диверсифицированных экономик Африки.

В конце концов, это снова стало преследовать его.

Излияние радости на улицы Хараре, которое встретило его вынужденную отставку в ноябре 2017 года, повторило ликование в том же городе 37 годами ранее, когда было объявлено, что он стал новым лидером независимой Зимбабве.

Источник изображения, штат Пенсильвания

Image caption,

Зимбабвийцы празднуют отставку Роберта Мугабе

Хотя ему было позволено доживать свои дни в своем особняке в Хараре, это был не тот конец, которого он хотел, поскольку он знаменито хвастался: «Только Бог, назначивший меня, уберет меня».

Многие зимбабвийцы прослеживают поворот его — и их — состояний до его свадьбы в 1996 году с секретаршей Грейс Маруфу, которая была на 41 год моложе его, после смерти его широко уважаемой первой жены Салли в 1992 году.

«Он изменил в тот момент, когда Салли умерла, когда он женился на молодой золотоискательнице», — по словам Уилфа Мбанги, редактора зимбабвийской газеты, который раньше был близким другом Мугабе.

Это видео невозможно воспроизвести

Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.

Заголовок в СМИ,

Мугабе: от героя войны до отставки

Это мнение было обычным явлением задолго до того, как кто-то мечтал, что однажды она может лелеять президентские амбиции, которые побудили его близких союзников в армии и правящую партию Zanu-PF к отстранить Мугабе от власти.

Мугабе-мужчина

Хотя его иногда изображали сумасшедшим, это было далеко не так. Он был чрезвычайно умен, и те, кто его недооценивал, обычно обнаруживали это на себе.

Стивен Чан, профессор Лондонской школы восточных и африканских исследований, отметил, что г-н Мугабе неоднократно ставил Запад в неловкое положение своей «ловкой дипломатией».

Мугабе своими словами:

Getty Images

Если ты был моим врагом, то теперь ты мой друг. Если вы ненавидели меня, вы не можете избежать любви, которая связывает меня с вами и вас со мной.

Роберт Мугабе
Во время национального выступления, 1980

» Крикет воспитывает людей и воспитывает хороших джентльменов. Я хочу, чтобы в Зимбабве все играли в крикет; я хочу, чтобы наша страна была нацией джентльменов » — без даты

» Предупреждаем MDC и его руководство, что те, кто играет с огнем, будут не только сожжены, но и поглощены этим огнем » — Предвыборный митинг 2003

» Мы не голодны… Зачем навязывать нам эту еду? Мы не хотим, чтобы нас задушили. У нас достаточно » — интервью Sky TV в 2004 году, на фоне повсеместной нехватки продовольствия

Getty Images

Только Бог, назначивший меня, уберет меня — не MDC, не британцы. Только Бог уберет меня.

Роберт Мугабе
Во время предвыборного митинга 2008 г.

« Не пей вообще, не кури, ты должен заниматься спортом и есть овощи и фрукты » — интервью на его 88-й день рождения в 2012 году

» [Нельсон] Мандела [первый чернокожий президент Южной Африки] зашел слишком далеко, делая добро нечерным сообществам, в некоторых случаях действительно за счет [черных]… Это слишком свято, слишком хорошо, слишком много святого » — интервью государственному телевидению, 2013 г.

Как бывший политический соперник г-на Мугабе, который впоследствии стал его министром внутренних дел, Думисо Дабенгва стал свидетелем разных сторон отца-основателя Зимбабве.

«При нормальных обстоятельствах он был бы очень очарователен, но когда он злился, он был чем-то другим — если ему перечить, он, безусловно, мог бы быть безжалостным», — сказал он Би-би-си перед своей смертью в мае 2019 года.

Г-н Дабенгва сказал, что президент часто позволял ему выиграть спор о политике в течение десятилетия, когда они работали вместе, или они соглашались на компромисс — не поведение диктатора.

Но что-то, добавил он, изменилось после 2000 года, и Мугабе прибегнул к угрозам, чтобы добиться своего.

«Он располагал компроматом на нескольких своих коллег, и они знали, что им грозит уголовная ответственность, если они выступят против него.»

Это фото не опознал Чен Чимутенгвенде, который работал вместе с г-ном Мугабе в партии Zanu-PF и в правительстве в течение 30 лет.

«За все время, что я с ним работал, я никогда не видел, чтобы он был мстительным или плохо обращался с кем-либо», — сказал он.

Уилф Мбанга, редактор The Zimbabwean:

Источник изображения, Бестер Каньяма

Подпись к изображению,

Уилф Мбанга (в) был хорошим другом Роберта Мугабе (слева) вам со своими аргументами человеку, который пошлет своих головорезов, чтобы избить вас, если вы с ним не согласны»

Смотреть: Уилф Мбанга о своем друге Роберте Мугабе

Мистер Чимутенгвенде считает, что лидер Зимбабве был несправедливо демонизирован в западных СМИ, потому что о его политике захвата земли у белых фермеров, которых он подозревает в наличии влиятельных сторонников, особенно в Великобритании, откуда многие из них уходят своими корнями.

Учитель Мугабе

2000 год стал переломным как в истории Зимбабве, так и в карьере г-на Мугабе.

До тех пор его обычно чествовали за то, что он протянул руку помощи белому сообществу после обретения независимости, в то время как экономика Зимбабве все еще процветала.

После прихода к власти в 1980 году г-н Мугабе значительно расширил возможности образования и здравоохранения для чернокожих зимбабвийцев, и уровень жизни в стране стал намного выше, чем у ее соседей.

В 1995 году в отчете Всемирного банка был отмечен быстрый прогресс Зимбабве в области здравоохранения и грамотности. Управляемая бывшим учителем, в стране был самый высокий уровень грамотности в Африке.

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

Деньги вкладывались в школы в 1980-х годах, но позже ресурсы были ограничены сдать экзамены.

Г-н Мбанга вспоминает, как вместе слушали песни американского кантри-певца Джима Ривза.

«Он мог быть очень ласковым, он был интеллектуалом. Он любил объяснять вещи, как учитель», — сказал г-н Мбанга, но затем заметил огромную перемену в своем бывшем друге.

«Он превратился из попытки убедить вас своими аргументами в человека, который пошлет своих головорезов избить вас, если вы с ним не согласитесь.»

На самом деле предупредительные сигналы уже были — резня тысяч этнических ндебеле, считавшихся сторонниками соперника Мугабе, Джошуа Нкомо, в 1980-х годах и начало экономического спада — но на них обычно не обращали внимания.

Источник изображения, Getty Images

Подпись к изображению,

Говорят, что Салли Мугабе оказывала «сдерживающее влияние» на своего мужа

Источник изображения, AFP секретарь, Грейс, в 1996 году.

«Некоторые говорят, что он всех нас одурачил, я убежден, что он сам изменился», сказал г-н Мбанга.

Журналист говорит, что в первые годы своего пребывания на посту президента г-н Мугабе искренне верил в попытки улучшить жизнь своего народа и ввел «кодекс лидерства», который запрещал министрам владеть слишком большой собственностью.

«Посмотрите на него сегодня, он сказочно богат. Он не тот человек, которого я знал», — сказал г-н Мбанга в мае 2014 года. проект конституции.

С приближением парламентских выборов четыре месяца спустя и новой оппозиционной партией, тесно связанной с кампанией «Нет», представляющей серьезную угрозу, г-н Мугабе развязал свою личную милицию.

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

Белые фермеры подверглись нападению вместе с их чернокожими рабочими

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

Земельные вторжения превратили большую часть Зимбабве в запретные районы для оппозиции

Некоторые из них были настоящими ветеранами войны за независимость 1970-х годов, но другие были намного моложе.

Телевизионные кадры белых фермеров, стоящих в очереди, чтобы сделать пожертвования Движению за демократические перемены (ДДП), означали, что г-н Мугабе смог изобразить оппозицию как марионетку белого сообщества и, соответственно, Великобритании.

Вторжение на принадлежащие белым фермам достигло нескольких целей г-на Мугабе и его союзников:

• Наказать белую общину за их «предательство»
• Убрать источник финансирования оппозиции
• Позволить «ветеранам войны» запугать многие тысячи чернокожих сельскохозяйственных рабочих, которых в основном считают сторонниками оппозиции
• Обеспечить, чтобы оппозиция не могла проводить кампании в сельской местности
• Воодушевить его сторонников, некоторые из которых теряли веру в его способность перераспределить землю — один из обиды за 19Война за независимость 70-х
• Привлеките новых сторонников обещанием раздачи земли.

Безусловно, имелся сильный моральный аргумент в пользу того, что в Зимбабве необходима земельная реформа, но то, как она проводилась, несомненно, преобладало над политическими мотивами.

Несмотря на повсеместное насилие, запугивание и фальсификацию результатов выборов, в 2000 году ДДП получила почти столько же выборных мест, сколько Zanu-PF.

Если бы не запугивание в сельских районах, Zanu-PF вполне могла потерять свое большинство.

Лавмор Мадхуку, один из лидеров кампании «Нет» в 2000 году, охарактеризовал Мугабе как «отличного политического расчетчика», который адаптировал свою тактику к ситуации.

«Бывают моменты, когда он решает быть безжалостным, а иногда — великодушным… Он думает, что лучше для него — в каждой ситуации и реагирует соответствующим образом», — сказал Мадхуку Би-би-си.

Это видео невозможно воспроизвести

Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.

Заголовок в СМИ,

Мугабе: от героя войны до отставки

Он сказал, что г-н Мугабе, возможно, не осознавал, какой ущерб нанесет захват земель, принадлежащих белым, экономике Зимбабве, но в любом случае ему было бы все равно, пока как он остался президентом.

Г-н Чан согласился с тем, что «с точки зрения ценностей г-на Мугабе право собственности на землю важнее, чем бесперебойное функционирование экономики».

И экономика продолжала снижаться до 2008 года.

Источник изображения, AFP

Image caption,

В магазинах Зимбабве закончились товары первой необходимости

После 28 лет правления г-на Мугабе находчивая, в значительной степени самодостаточная страна лежала в руинах. Уровень инфляции достиг невообразимых 231 миллиона процентов, и молодые зимбабвийцы голосовали ногами, спасаясь от страны, за освобождение которой он боролся.

И все же с этой низкой точки ему еще раз удалось перехитрить своих соперников и оставаться у власти еще девять лет.

«Маменькин сынок» освободителю Африки

Ключом к пониманию Роберта Мугабе является борьба против правления белого меньшинства.

В Родезии, где он вырос, власть была зарезервирована за 270 000 белых людей за счет примерно шести миллионов африканцев.

Множество других законов дискриминировали черное большинство, в основном фермеров, ведущих натуральное хозяйство.

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

Многие чернокожие фермеры были вытеснены в маргинальные районы страны в колониальную эпоху

Они были вынуждены покинуть землю своих предков и вытеснены в периферийные районы страны с сухой почвой и малым количеством осадков, в то время как самые плодородные земли были зарезервированы для белых фермеров.

Возвращение земель было одной из главных движущих сил войны 1970-х годов, которая привела Мугабе к власти.

Сын плотника, бросившего семью, в детстве Мугабе был одиночкой и большую часть времени проводил за чтением.

Г-жа Олланд написала, что после того, как его старший брат умер от отравления, когда Мугабе было всего 10 лет, его мать впала в депрессию, и молодой Мугабе делал для нее все, что мог, вплоть до того, что в школе его дразнили «маменькиным сынком». .

В конце концов он получил квалификацию учителя и в 1958 году отправился работать в Гану, которая только что стала первой африканской страной к югу от Сахары, положившей конец колониальному правлению.

Воодушевленный своей ганской женой Салли и панафриканистскими речами лидера Ганы Кваме Нкрумы, Мугабе решил добиться того же у себя дома.

Вернувшись в 1960 году, он начал кампанию за прекращение дискриминации и был заключен в тюрьму на десять лет после того, как был признан виновным в подстрекательстве к мятежу.

Находясь в тюрьме, его сторонники вырвали контроль над Зану, крупнейшей партией, борющейся с правлением белых, и сделали его лидером.

После освобождения он должен был остаться в стране, но с помощью белой монахини его переправили через границу в Мозамбик и партизанские лагеря Зану.

«Он любит власть»

После того, как г-н Мугабе выиграл выборы 1980 года, которые привели к независимости, он проводил политику примирения с белым сообществом, несмотря на озлобленность, возникшую во время войны.

В общенациональном обращении после того, как он стал премьер-министром, он заявил: «Если вы были моим врагом, теперь вы мой друг. Если вы ненавидели меня, вы не можете избежать любви, которая связывает меня с вами и вас со мной».

Четыре лица Мугабе:

Источник изображения, AFP

До обретения независимости:

«Он был очень хорошим парнем. На том этапе он не был слишком уверен в себе. Зану, которые не боялись выступать против него. Он никогда не принимал решения самостоятельно» — Думисо Дабенгва

1980-90:

«Он делал все возможное, чтобы улучшить жизнь своего народа. Он хотел образования для всех. Он хотел здоровья для всех. Он ввел кодекс руководства, ограничивающий кадры Zanu-PF до 50 акров земли. земля» — Уилф Мбанга

1990-2000:

«Я очень слаженно работал с ним и обсуждал вопросы. Он позволял мне делать то, что я хочу, или мы приходили к компромиссу» — Думисо Дабенгва

2000 — 2017:

«После 2000 года он начал играть мускулами. Он привел людей, на которых мог повлиять. Несколько человек были скомпрометированы — он что-то над ними держал» — Думисо Дабенгва.

«Он стал сказочно богатым. Он не тот человек, которого я знал. Он изменился в тот момент, когда Салли умерла [в 1992 году], когда он женился на молодой золотоискательнице [Грейс Мугабе]» — Уилф Мбанга

Он позволил Яну Смиту , премьер-министр Родезии, который однажды заявил, что чернокожие не будут править страной в течение 1000 лет, и который, как сообщается, лично отказался позволить г-ну Мугабе покинуть тюрьму на похороны его тогдашнего единственного сына, чтобы остаться одновременно депутатом и на своей ферме.

В этот момент, по словам г-на Мадхуку, власть г-на Мугабе была относительно слабой, поэтому он понял, что должен обратиться к своим бывшим врагам.

Бывший министр внутренних дел г-н Дабенгва сказал, что г-н Мугабе был еще менее самоуверенным в начале своей политической карьеры.

«Когда я впервые встретил его в 1960-х годах, он не был уверен в себе, в своем положении в Зану, — вспоминает г-н Дабенгва.

«В Зану были очень сильные люди, которые не боялись противостоять ему. Он никогда не принимал решения самостоятельно, но всегда сначала советовался с ними.»

Но постепенно он консолидировал контроль — сначала над партией, которая вела войну против правления белого меньшинства, а затем над страной в целом — до того момента, когда его голос стал единственным, что имело значение.

«Он любит власть, это в его ДНК», — сказал мистер Мадхуку.

Узы, выкованные войной

На протяжении всего его пребывания на посту президента его ближайшими союзниками всегда были те, с кем он пережил тяготы жизни во время партизанской войны за независимость.

Когда они почувствовали, что их власти и ее атрибутам угрожает опасность, они всем сердцем вернулись к конфликтному менталитету.

«Мы ведем войну, чтобы защитить наши права и интересы нашего народа. Британцы решили победить нас через MDC», — сказал он на предвыборном митинге 2002 года.

Источник изображения, Getty Images

Подпись к изображению,

Фредрик Шаба был одним из многих представителей ДДП, подвергшихся нападениям по всей стране на выборах после 2000 года.

Г-н Чимутенгвенде утверждал, что масштабы насилия были преувеличены, и в любом случае стремился дистанцировать его от г-на Мугабе: «Это не лидер, который бросает камень или просит своих последователей бросить камень».

Но г-н Дабенгва, министр, отвечающий за полицию в 2000 году, сказал, что партия Зану г-на Мугабе использовала такие методы после выборов 1980 года.

Он сказал, что боевики из вооруженного крыла Зану были отправлены в сельские районы, чтобы гарантировать, что жители проголосовали «правильно», частично посредством ночных сеансов идеологической обработки, известных как «пунгвес».

«Людям говорили, что есть волшебный бинокль, который может определить, за кого они проголосовали, и что есть зоны, недоступные для других партий», — сказал г-н Дабенгва, чья партия Запу заняла второе место в 1980.

«Но британцы объявили эти выборы свободными и справедливыми, и поэтому Зану узнал, что именно так можно победить на выборах».

Несмотря на то, что он выиграл эти выборы в 1980 году и сформировал коалиционное правительство с Запу, всего два года спустя глубинная напряженность переросла в открытое насилие.

Лидер запу Джошуа Нкомо был обвинен в заговоре с целью государственного переворота, и обученная в Северной Корее пятая бригада армии была отправлена ​​в его родной регион Матабелеленд.

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

После убийств в Гукурахунди г-н Мугабе и Джошуа Нкомо согласились разделить власть.

Более 20 000 человек были убиты в ходе операции «Гукураунди», что означает «ранний дождь, смывающий мякину».

В то время южноафриканский двойной агент Кевин Вудс лично делал ежедневные доклады тогдашнему премьер-министру Мугабе для внутренних сил безопасности, Центральной разведывательной организации.

«Он явно хотел точно знать, чем занимается Пятая бригада», — написал он в своей автобиографии.

В конце концов, покоренный г-н Нкомо еще раз согласился разделить власть со своим врагом, чтобы положить конец насилию в его родном регионе — предвестник того, что позже произошло с MDC.

Timeline Mugabe

21 февраля 1924 г.: Родился

1964: Столтена в тюрьме после того, как был осужден за мятеж

1973: становится лидером Zanu

1980: 2020. 1987: становится президентом в соответствии с новой конституцией, согласованной в соответствии с Deal To And Matabeleland Massacres

1992: Жена Салли умирает

1996: Marries Grace Marufu

2000: ВЫСОКАЯ ВИРАНД, ЗЕМЛИ НАЧИНАЕТСЯ

9004 2002: ВИНА. президентские выборы на фоне обвинений в повсеместном насилии и мошенничестве

2005: Начинает операцию «Мурамбацвина» («Выгон мусора»), в ходе которой 700 000 городских жителей вынуждены покинуть свои дома, что рассматривается как наказание для сторонников оппозиции

2008: занял второе место на выборах, насилие приводит своего противника Моргана Цвангирай выйти из стока

2009: Формы Коалиционные правительство

2013: Окружающий отбор, Tsvangirai возвращается к оппозиции

9004 99, Tsvangirai. 2017: Вынужден уйти в отставку после захвата власти армией

6 сентября 2019: Умер в Сингапуре, который посещает для лечения в больнице его на президентских выборах, хотя, согласно официальным результатам, недостаточно для полной победы.

Поступали многочисленные сообщения о том, что г-н Мугабе был на грани ухода в отставку, хотя г-н Мадхуку сказал, что не верит им, поскольку впоследствии президент продемонстрировал свою решимость остаться у власти.

И снова неудача привела к длительной кампании насилия против его «врагов».

Армия и ополченцы Zanu-PF атаковали сторонников MDC по всей стране, убив более 100 человек и вынудив тысячи покинуть свои дома.

Стало очевидно, что Zanu-PF не откажется от власти, и г-н Цвангираи отказался от участия во втором туре, заявив, что это единственный способ спасти жизни.

Экономика Зимбабве продолжала падать, достигнув своего пика, когда люди умирали от холеры в Хараре, потому что у страны не было иностранной валюты для импорта необходимых химикатов для очистки воды.

Под сильным давлением г-н Мугабе согласился на создание коалиционного правительства со своим давним соперником, и под руководством MDC экономика восстановилась.

Источник изображения, AFP

Подпись к изображению,

Морган Цвангираи (справа) сильно пострадал во время работы с Робертом Мугабе

Но премьер-министр Цвангираи был сильно запятнан работой с Мугабе — президенту всегда удавалось сохранить реальную власть за собой и своими союзниками.

Ко времени выборов 2013 года Мугабе не нужно было прибегать к крайнему насилию, чтобы легко победить. Он еще раз продемонстрировал свои замечательные навыки политического выживания и оставался у власти до тех пор, пока не был изгнан в 2017 году.

Отношения любви и ненависти с Великобританией , у власти с 1997, нарушил британское обещание финансировать мирную земельную реформу.

Хотя можно было ожидать, что открыто марксистский борец за освобождение будет иметь больше общего с Лейбористской партией, чем с консерваторами, оказалось, что все наоборот.

Роберт Мугабе:

«Миссис Тэтчер, вы могли ей доверять. Но, конечно, то, что произошло позже, было другой историей с Лейбористской партией и Блэром, которому вы никогда не могли доверять»

Премьер-министр Маргарет Тэтчер Великобритания признала, что как бывшая колониальная держава у нее есть моральный долг помочь финансировать процесс покупки земли, принадлежащей белым, и ее перераспределения среди чернокожих фермеров.

Но после того, как в отчете было обнаружено, что процесс был испорчен кумовством, британское финансирование было приостановлено.

Новое лейбористское правительство пошло дальше и заявило: «Мы не согласны с тем, что Великобритания несет особую ответственность за покрытие расходов на покупку земли в Зимбабве».

В 2013 году г-н Мугабе заметил: «Миссис Тэтчер, ей можно было доверять. Но, конечно, то, что произошло позже, было другой историей с Лейбористской партией и [бывшим премьер-министром Тони] Блэром, которым вы никогда не могли доверять». 0005

«Кто вообще может поверить тому, что говорит мистер Блер? Здесь мы зовем его Блэр.»

Несмотря на критику Великобритании с 2000 года, г-н Мугабе был в некотором роде воплощением английского джентльмена.

Обычно он появлялся в безупречных темных костюмах-тройках и галстуках, пока в 2000 году ему не сделали макияж и не посоветовали проводить кампанию в яркой одежде, украшенной его собственным лицом, как и многим другим африканским лидерам.

Посетителям Государственного дома всегда предлагали выпить чаю, а он был большим любителем крикета.

«Крикет делает людей цивилизованными и воспитывает хороших джентльменов. Я хочу, чтобы в Зимбабве все играли в крикет; я хочу, чтобы у нас была нация джентльменов», — сказал он однажды.

«Побитый Христос»

Он получил образование у иезуитов в миссии Катума недалеко от места своего рождения в Звимбе, к северо-западу от Солсбери (ныне Хараре), где он был взят под крыло ирландского священника Джерома О’ Хе.

Вероятно, отсюда и развился его воздержанный характер — он не пил алкоголь и кофе и был в основном вегетарианцем.

Уилф Мбанга:

«Если бы он умер после 10 лет пребывания у власти, он навсегда остался бы моим героем»

включая йогу.

Этот здоровый образ жизни, без сомнения, был одной из причин, почему он дожил до 95 лет.

В течение многих лет его здоровье было постоянным источником спекуляций.

В телеграмме из США от 2008 года, цитируемой Wikileaks, говорилось, что у Мугабе был диагностирован рак, что дает ему от трех до пяти лет жизни.

Этот прогноз оказался ложным, и в свой 88-й день рождения г-н Мугабе пошутил, что он «победил Христа», потому что он умирал и воскресал так много раз.

‘Испорченное наследие’

Несмотря на то, что его критиковали на Западе, его антиколониальная риторика нашла отклик в Африке, даже среди многих, кто осуждал его репутацию в области прав человека.

На поминальной службе в Соуэто в 2013 году по Нельсону Манделе, сменившему Мугабе на посту самого уважаемого антиколониального борца Африки, президент Зимбабве был встречен бурными аплодисментами молодежи Южной Африки, даже когда они освистывали своего тогдашнего лидера Джейкоба Зуму.

Источник изображения, EPA

Image caption,

Эти дети в Хараре должны были ходить на уроки на открытом воздухе, потому что не было школьного здания

«Многие люди думают, что панафриканизм ушел в прошлое, но это это неправда», — заявил верный союзник Мугабе Чен Чимутенгвенде.

«Пока существуют империализм и расизм, панафриканизм по-прежнему нужен», — сказал он Би-би-си.

Но зимбабвийский журналист Уилф Мбанга сказал, что в последние годы жизни Мугабе пользовался гораздо большей поддержкой за пределами своей родной страны, чем внутри.

«Тем молодым южноафриканцам, которые восхваляют его, не обязательно жить под его правлением», — сказал он, отметив, что многие ганцы не очень хорошо вспоминают жизнь под руководством панафриканского героя Кваме Нкрумы, который вдохновлял Мугабе.

Итак, чем запомнят мистера Мугабе?

Г-н Чан сказал, что до 2000 года у г-на Мугабе был «хороший табель успеваемости», хотя позже вердикт стал «катастрофическим».

«Если бы он умер после 10 лет пребывания у власти, он навсегда остался бы моим героем», — сказал Мбанга.

«Но посмотрите сейчас на школы и больницы.

«Он испортил свое наследие. Теперь люди будут помнить его за изгнание людей из Хараре, Гукурахунди, насилие на выборах и все такое прочее». не несет ответственности за содержание внешних сайтов

The Knight’s Tale

Сводка

Часть I: Герцог Тесей возвращается после свержения Скифии со своей новой женой Ипполитой и ее сестрой Эмилией. За пределами Афин он встречает группу плачущих женщин и узнает, что тиран Креонт убил их мужей и обесчестил мертвых, оставив их непогребенными. Разгневанный Тесей быстро свергает Креонта и возвращает мертвых фиванцев женщинам для церемониального захоронения. После уничтожения сил Креонта охотники за добычей находят двух молодых рыцарей (Паламона и Арките), которые не совсем мертвы. Тесей решает не казнить рыцарей и вместо этого заключает их в тюрьму без надежды на выкуп.

Однажды утром, несколько лет спустя, Паламон видит прекрасную Эмилию, бродящую по саду, и кричит от боли. Арките выглядывает из окна башни и, увидев прекрасную Эмили, заявляет о своей любви к ней. Поскольку оба рыцаря заявляют о своей любви к Эмили, их дружба уступает место враждебности. Примерно в это же время друг Тесея и Аркита прибывает в Афины и добивается освобождения Аркита при условии, что он никогда не вернется в Афины. Оба рыцаря считают, что другому повезло больше: Паламону, потому что он все еще может видеть прекрасную Эмилию; Арките, потому что он может собрать армию и захватить ее.

Часть II: Вернувшись в Фивы, Арките погружается в меланхолию любовника. В результате его плача его внешний вид настолько изменился, что его больше нельзя было узнать. Однажды ночью появляется Меркурий, посланник богов, и приказывает ему вернуться в Афины, что он и делает. Взяв имя Филострат, Арките работает пажом в доме Эмилии. Проходит несколько лет, и Филострат/Арцит поднимается до высокого и уважаемого положения при дворе Тесея.

Тем временем Паламон томится в тюремной башне. Наконец, то ли случайно, то ли судьба, Паламон убегает и бежит в рощу. В то утро случайно Арките идет в ту же рощу и, думая, что он один, вслух рассказывает свою историю, обвиняя Юнону, Марса и особенно Венеру в своем тяжелом положении. Паламон, который не узнал Аркита, наконец опознает его в своем плаче и вскакивает, клянясь убить Аркита за его предательство и нарушение закона. Эти двое договариваются о дуэли на следующий день.

На следующий день мужчины сражаются на дуэли, отказываясь от всех рыцарских церемоний. Тесей и его свита прибывают на кровавую сцену. Тесей останавливает поединок и упрекает рыцарей за их поведение. Паламон рассказывает все, требуя, чтобы оба были убиты за свои преступления, и Тесей клянется, что желание будет исполнено, но уступает, когда женщины из его отряда умоляют о пощаде для рыцарей. Тесей предлагает провести через год официальный турнир, в котором каждого рыцаря будет поддерживать сотня рыцарей. Победитель турнира получит руку Эмили.

Часть III: В конце года Арките и Паламон, каждый во главе ста рыцарей, возвращаются в Афины на рыцарский турнир. Тесей приветствует их всех и развлекает их по высшему разряду. Накануне битвы Паламон, Эмилия и Арките молятся. Паламон молится Венере, богине любви; Эмили молится Диане, богине целомудрия; и Арките молится Марсу, богу войны. Все получают видение, указывающее, что их молитвы будут услышаны. Три молитвы и вытекающие из них обещания вызывают смятение на небесах, пока Сатурн, бог судьбы, не обещает, что Паламон завоюет свою любовь, а Арките выиграет битву.

Часть IV: Начинается битва, и после большого зрелища и героического боя Паламон тяжело ранен и взят с поля боя. Арците объявляется победителем. Сатурн посылает ярость с Плутона, чтобы лошадь Аркита испугалась. Раненого Арките несут во дворец Тесея. Когда он умирает, Арките признает, что не знает никого лучше, чем Паламон, и умоляет Эмили принять Паламона в качестве своего мужа. Арките умирает, и Тесей устраивает ему пышные похороны. После долгого периода траура Паламон и Эмили женятся и живут своей жизнью в «нерушимой любви».

Анализ

Часть I: История рыцаря идеально подходит самому Рыцарю: То есть он выбирает историю, наполненную рыцарями, любовью, честью, рыцарством и приключениями. Акцент в рассказе делается на правилах чести и надлежащего поведения. Тесей, как и сам Рыцарь, является воплощением идеального Человеческого Справедливости — разума.

Две недавние войны Тесея — сначала с амазонками, бандой свирепых женщин-воительниц, управляемой Ипполитой, а затем с Креонтом, непреклонным тираном, — фокусируют внимание на двух разных видах социальных беспорядков. Общество амазонок в основном хорошее, но нуждается в правлении мужской рациональности. Женщина-правитель, такая как Ипполита (характеризуемая как «справедливая» и «выносливая»), представляет собой социальный беспорядок. Тесей (характеризуемый «мудростью» и «рыцарством») правит Афинами, центром учености и справедливости, и поэтому он должен подчинить себе Ипполиту. Тирания Креонта, с другой стороны, представляет собой худшую форму социального беспорядка: низменная низшая природа Креонта (наполненная гневом и беззаконием) узурпировала место его разума. Две войны значимы и в другом отношении. Они показывают идеальные рыцарские отношения с женщинами. Тесей сначала побеждает и наказывает, а затем женится и правит Ипполитой. Позже, в битве с Креонтом, он передает свою мужскую силу женщинам Фив, которые не могут помочь себе.

Сцена между Арките и Паламоном, когда они видят Эмили, идущую в саду под их запертой башней-тюрьмой, является одной из самых лиричных и возвышенных сцен во всех сказках . Обычное описание Эмили Чосером использует средневековую поэтическую условность образных ассоциаций: Дама подобна цветку, «который прекраснее было видеть / Чем лилия на его зеленом стебле». Она прекрасное создание природы, единение с садом и духом мая, но, как и сама природа, она обладает сиянием, которое предполагает нечто запредельное природе: «Она пела, как небесный Ангел».

В бессмысленной борьбе между Арките и Паламоном оба жалуются на свою судьбу. И вдруг Fortune меняет позицию Arcite. Благодаря земной любви Перофея и состраданию Тесея Арките освобождается, но он недоволен. В своей официальной речи, наполненной драматической иронией, он жалеет, что никогда не знал Перофея, и завидует Паламону «раю» его тюрьмы, где он может каждый день видеть прекрасную Эмилию. Его мысли не могут подняться выше его простой физической природы; таким образом, Арките впадает в грех отчаяния — или, говоря средневековым языком, веры в безжалостность Бога — и гневается на Божественное Провидение и Фортуну, лишившие его взгляда на Эмилию.

Часть II: В дополнение к развитию действия истории Рыцаря, этот раздел усиливает черты каждого из главных героев. Тесей, прислушиваясь к мольбам женщин, показывает, что его определяющей чертой является разум: несмотря на собственную страсть (в данном случае гнев), он испытывает рациональное сострадание. Каким бы абсурдным ни было поведение рыцарей, Тесей понимает это, потому что сам был слугой любви. Точно так же в своем плаче Арките показывает, что он слеп к своей удаче и в основном занят физическими делами. Паламон, требуя, чтобы и он, и Арките были убиты за свои преступления, демонстрирует свою готовность жить (и потенциально умереть) по рыцарскому кодексу.

В отрывке также освещаются некоторые условности и обычаи, ценимые средневековым обществом. Например, когда Арките возвращается в Афины, он «сам по себе, кроме оруженосца». Его состояние «в полном одиночестве» имеет большое значение с точки зрения средневекового общества. Ни один значимый человек не стал бы путешествовать в одиночку. (Обратите внимание, что Рыцарь-Рассказчик неоднократно говорит о социальной значимости путешествий с товарищами или в «компаниях».) «Одиночество» Аркита позволяет Тесею пожалеть его и сделать одним из своих «компаний», таким образом, Арките близок к Эмили. .

Еще одной важной условностью средневекового общества были цель и форма рыцарского кодекса, кодекса поведения, который определял не только надлежащие формы поведения, но и надлежащие взаимодействия между людьми. То, что два рыцаря, идеально связанные с рыцарским поведением, сражаются как животные, а не как люди (их сравнивают со львами, тиграми, медведями и вепрями), показывает, как далеко они отошли от рыцарской идеи. Когда Тесей останавливает их дуэль, он упрекает рыцарей за их незаконную церемонию и, верный своему изображению в этой сказке, восстанавливает поведенческий и социальный кодекс, предлагая альтернативу беззаконной дуэли: формальный турнир в один год, в котором каждого рыцаря поддерживает один сто рыцарей.

Кроме того, отрывок иллюстрирует роль мужчин и женщин в средневековой культуре. Ожидается, что женщины будут взывать к мужской силе, мудрости и состраданию, полагаться на них и соглашаться с ними. Ожидается, что мужчины будут править, поддерживать порядок и использовать разум выше других эмоций. Таким образом, мы имеем мольбы женщин о пощаде для рыцарей и согласие Тесея. Точно так же решение о том, кто выиграет руку Эмили, принадлежит мужчине, а не Эмили.

Часть III: Описания алтарей, стадиона и пышных пиров утомительны для современного читателя так же, как описания щитов и доспехов в гомеровских эпосах статичны и скучны для современного читателя, но эти описания были очень привлекательны для публики того времени, потому что они укрепляли представление об идеальном, упорядоченном обществе. Описание пиров показывает общество, в котором царь справедливо правит подданными. Описание алтарей подразумевает, что боги все еще жизнеспособны с точки зрения воздействия на поведение людей и вознаграждения просьб. Стадион символизирует структуру упорядоченного общества.

Молитвы каждого из трех руководителей также соответствуют их индивидуальным личностям:

• Паламон молится только о любви, и поэтому он молится Венере, богине любви, прося не о том, чтобы он выиграл битву или заслужил славу, а только о том, чтобы он каким-то образом завоевал Эмилию или умер от копья Аркита.
• Эмили молится перед алтарем Дианы, прося сначала сохранить ее целомудрие, а затем, если ее первое желание не исполнится, позволить победить рыцарю, который больше всего ее любит.
• Арките молится Марсу, богу войны, о победе. Он считает, что только силой можно завоевать любовь Эмили.

Часть IV: Здесь Рыцарь обращается к описанию банкета и изысканных украшений стадиона, а также ритуалов, связанных с похоронами, в конце сказки. Этот тип богатства и великолепия понравится такому выдающемуся человеку, как Рыцарь, с его особым акцентом на форму, ритуал и кодекс поведения — элементы, на которых основано рыцарство.

В этой сказке Рыцарь (или Чосер) подразумевает, что жизнь людей находится под влиянием того, что кажется случайностью, но на самом деле является Перводвигателем (Богом), который контролирует якобы случайные события в мире. Женщины в начале сказки оплакивают суровость судьбы. Случайно Эмили проходит под тюрьмой. Позже, опять же случайно, герцог Перотеус узнает Арките. Арките работает у Эмили, а позже случайно встречает Паламона. Случай также приводит Тесея к тому же сюжету, где сражаются Арките и Паламон. Наконец, бог случая (или удачи, или судьбы) определяет, как будет решена история. Таким образом, Вселенная не так непоследовательна и беспорядочна, как можно было бы ожидать на первый взгляд. За всеми действиями во вселенной стоит логическая или контролирующая цель, даже если человек этого не понимает.

Центральным в «История рыцаря» является забота о правильном упорядочении элементов, составляющих душу человека, — по сути, забота о справедливости. Человек, который контролирует свои эмоции и разум, — это человек, который ведет себя достойно в отношениях с другими. Например, в начале сказки и Паламон, и Арките безнадежно влюбляются в Эмили, и их любовь (эмоции) к ней контролирует их поведение. В таком состоянии эмоционального беспорядка разум подводит их, и начинаются военные действия. Только когда Тесей, символ правильного разума и справедливости, вмешивается в рыцарскую дуэль, разум, синоним справедливости, снова воцаряется. Обратите также внимание, что и Паламон, и Арките получают награду, которую они ищут, хотя иронично: Паламон завоевывает любовь Эмили, но проигрывает битву Арките; Арките выигрывает битву, но теряет жизнь и, таким образом, Эмили. Из этого хаоса восстанавливается справедливость, и каждый человек получает то, что он просит. Две истории, следующие за (Рассказ Миллера и Рассказ Рива) развивают эти темы на базовом или более низком уровне.